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lunes, 8 de noviembre de 2010

Benedicto XVI en Barcelona - 1

“¿Qué hacemos al dedicar este templo? En el corazón del mundo, ante la mirada de Dios y de los hombres, en un humilde y gozoso acto de fe, levantamos una inmensa mole de materia, fruto de la naturaleza y de un inconmensurable esfuerzo de la inteligencia humana, constructora de esta obra de arte. Ella es un signo visible del Dios invisible, a cuya gloria se alzan estas torres, saetas que apuntan al absoluto de la luz y de Aquel que es la Luz, la Altura y la Belleza misma.”

“En este recinto, Gaudí quiso unir la inspiración que le llegaba de los tres grandes libros en los que se alimentaba Como hombre, como creyente y como arquitecto: el libro de la naturaleza, el libro de la Sagrada Escritura y el libro de la Liturgia. Así unió la realidad del mundo y la historia de la salvación, tal como nos es narrada en la Biblia y actualizada en la Liturgia. Introdujo piedras, árboles y vida humana dentro del templo, para que toda la creación convergiera en la alabanza divina, pero al mismo tiempo sacó los retablos afuera, para poner ante los hombres el misterio de Dios revelado en el nacimiento, pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. De este modo, colaboró genialmente a la edificación de la conciencia humana anclada en el mundo, abierta a Dios, iluminada y santificada por Cristo. E hizo algo que es una de las tareas más importantes hoy: superar la escisión entre conciencia humana y conciencia cristiana, entre existencia en este mundo temporal y apertura a una vida eterna, entre belleza de las cosas y Dios como Belleza. Esto lo realizó Antoni Gaudí no con palabras sino con piedras, trazos, planos y cumbres. Y es que la belleza es la gran necesidad del hombre; es la raíz de la que brota el tronco de nuestra paz y los frutos de nuestra esperanza. La belleza es también reveladora de Dios porque, como Él, la obra bella es pura gratuidad, invita a la libertad y arranca del egoísmo.”

(Extractos de la homilía en la dedicación de la Sagrada Familia)


domingo, 7 de noviembre de 2010

Benedicto XVI en Santiago - 1





(Extraído del discurso del Papa a su llegada a Santiago.)
“En lo más íntimo de su ser, el hombre está siempre en camino, está en busca de la verdad. La Iglesia participa de ese anhelo profundo del ser humano y ella misma se pone en camino, acompañando al hombre que ansía la plenitud de su propio ser. Al mismo tiempo, la Iglesia lleva a cabo su propio camino interior, aquél que la conduce a través de la fe, la esperanza y el amor, a hacerse transparencia de Cristo para el mundo. Ésta es su misión y éste es su camino: ser cada vez más, en medio de los hombres, presencia de Cristo, "a quien Dios ha hecho para nosotros sabiduría, justicia, santificación y redención" (1 Co 1,30). Por eso, también yo me he puesto en camino para confirmar en la fe a mis hermanos (cf. Lc22, 32).”

“Vengo como peregrino en este Año Santo Compostelano y traigo en el corazón el mismo amor a Cristo que movía al Apóstol Pablo a emprender sus viajes, ansiando llegar también a España (cf. Rm 15,22-29). Deseo unirme así a esa larga hilera de hombres y mujeres que, a lo largo de los siglos, han llegado a Compostela desde todos los rincones de la Península y de Europa, e incluso del mundo entero, para ponerse a los pies de Santiago y dejarse transformar por el testimonio de su fe. Ellos, con la huella de sus pasos y llenos de esperanza, fueron creando una vía de cultura, de oración, de misericordia y conversión, que se ha plasmado en iglesias y hospitales, en albergues, puentes y monasterios. De esta manera, España y Europa fueron desarrollando una fisonomía espiritual marcada de modo indeleble por el Evangelio.”


sábado, 6 de noviembre de 2010

La Sagrada Familia, una nueva Arquitectura + La verdad

La Sagrada Familia, una nueva Arquitectura.
 
Antoni Gaudí no siguió los pasos de otros arquitectos o movimientos académicos. Libre de todo prejuicio y obligado por tempranas afecciones reumáticas, abrió los ojos a las maravillosas formas que la naturaleza ensayaba con acierto desde hacía millones de años. Estas formas son bellas a la vez que útiles, sin desligar una cosa de la otra. La conclusión de Gaudí era muy simple. Si el arquitecto busca la funcionalidad en sus obras, acabará hallando la belleza. Si busca directamente la belleza, sólo conseguirá encontrar la teoría del arte, la estética o la filosofía, ideas abstractas que a Gaudí no le interesaron nunca. Y lo resumía diciendo “la belleza es el resplandor de la verdad”.
 
Siguiendo este principio de búsqueda de la “belleza objetiva” como la denominaron sus discípulos y colaboradores, formula una singular propuesta arquitectónica que, mediante la utilización de la geometría reglada, que advirtió de forma abundantísima en la naturaleza, funde estructura y decoración de la misma forma que ocurre en los árboles, plantas o animales. Gaudí decía que “la originalidad consiste en volver al origen” y el encontró este origen en la naturaleza, maestra de todas les ciencias i artes, donde reconoció la obra de Dios, Supremo Creador.
 
Gustavo García Gabarró, doctor arquitecto. Vicepresidente Amics de Gaudí.

PENSANDO UN POCO MÁS...

 
La verdad
La verdad no destruye, sino que purifica y une.
Caminos de Jesucristo, p.73

viernes, 5 de noviembre de 2010

El Taller de Nazaret + Ética mundial para todas las religiones

El Templo Expiatorio de la Sagrada Familia surge en un momento en que la revolución industrial ha alterado totalmente las relaciones laborales y hasta la organización misma de la sociedad civil. En las nuevas relaciones laborales entre patronos y obreros empiezan a escucharse voces que hablan de lucha de clases, preludio de movimientos que generarán gran violencia y mucho sufrimiento.  

En esos mismos momentos, el Papa León XIII publica la encíclica Rerum Novarum, donde establece los principios doctrinales de la Iglesia en este campo. En la génesis de la Sagrada Familia está el proponer como modelo el Taller de Nazaret, válido tanto para las relaciones laborales como familiares y, a partir del cual, puede organizarse la sociedad siguiendo el camino de vida cristiana.
 
Gustavo García Gabarró, doctor arquitecto. Vicepresidente Amics de Gaudí.

PENSANDO UN POCO MÁS...

Ética mundial para todas las religiones

“Las religiones enseñan a la gente que el auténtico servicio exige sacrificio y autodisciplina, que se han de cultivar a su vez mediante la abnegación, la templanza y el uso moderado de los bienes naturales. 
 
Así, se orienta a hombres y mujeres a contemplar el medio ambiente como algo maravilloso, digno de ser admirado y respetado más que algo útil y simplemente para consumir. [..]
 
¿Acaso no es cierto que, cuando se les presentan altos ideales, muchos jóvenes se sienten atraídos por el ascetismo y por la práctica de la virtud moral, tanto por respeto de sí mismos como por atención hacia los demás?..”
 
Disfrutan con la contemplación del don de la Creación, y se sienten fascinados por el misterio de lo trascendente.

En ésta perspectiva, tanto las escuelas confesionales como las estatales podrían hacer más para desarrollar la dimensión espiritual de todo joven”.

Benedicto XVI. Discurso en el encuentro con representantes de otras religiones, Sydney 18-7-2008